Cartografia Cultural Del Wallmapu

A fines del siglo XIX, la intervencion militar y la practica del colonialismo, ejercidos tanto por el Estado chileno como por el argentino, provocaron un quiebre que implico un profundo proceso de desterritorializacion que afecto la relacion de la sociedad mapuche con su espacio geografico, desde el punto de vista poli­tico, economico, cultural y social. Esta transgresion de la relacion con el territorio, con la naturaleza, ha implicado una amenaza directa a la existencia del «ser» mapuche, ya que, desde la perspectiva del mapuche kimi¼n “del conocimiento propio mapuche“, el territorio, mas que representar un simple escenario o soporte material, es el fundamento de la existencia. Es asi­ como la Cartografi­a cultural del Wallmapu trata de dar cuenta de un mundo que necesita ser comprendido como una «heterogeneidad historico-estructural» y no como una totalidad eeuurocentrada. Este libro es parte de un proceso de descolonizar el saber y el poder con/contra un saber/poder colonial que ha aportado al ecocidio, a empobrecernos de otras formas de estar con el mundo, saboreandolo en su rai­z. Saber y sabor tienen el mismo origen. La referencia aqui­ es el Este, lugar donde nace el sol, que es tambien un principio y orientacion universal. Desde aqui­ nos situamos para comenzar a mirar y comprender el mundo y la vida en el. Inspirados en la oralidad de los ancianos, li­deres sabios y autoridades tradicionales, y en largos procesos conversacionales con miembros de las comunidades ubicadas en Kurakautin, se fue reconstruyendo el mapa de los territorios ancestrales, de los lugares de significacion cultural y de la relacion con la naturaleza de este fragmento del pueblo mapuche.