Esperanza Pero No Para Nosotros

A la pregunta de Max Brod: « ¿Existe entonces esperanza fuera de esta manifestacion del mundo que conocemos?», respondio Franz Kafka: Bastante esperanza, infinita esperanza, pero no para nosotros.

Los ensayos reunidos en este libro, escritos por expertos en la obra de Walter Benjamin, de Chile, Estados Unidos y Europa, sugieren que el filosofo, que paso su infancia en Berli­n, despues años importantes de su produccion intelectual en el exilio en Francia y que se suicido en la tentativa de escapar del fascismo, no se restringe a esta vision kafkiana. Los autores de este volumen resaltan en que medida la cri­tica benjaminiana del mundo capitalista, de la fantasmagori­a de la mercanci­a, de la perdida del aura “en una palabra, su cri­tica de la modernidad“, revela en sus medios tecnicos y en su estetica “pero tambien en la experiencia de los socialmente marginalizados“ una dialectica salvadora. Ella se alimenta de la inquietud teologica que atraviesa toda la obra de Benjamin; una teologi­a, no obstante, que deberi­a convertirse en poli­tica (y no la poli­tica en teologi­a).

Entre los fragmentos del Libro de los pasajes leemos: Mi pensamiento esta en relacion con los conceptos de la teologi­a como el papel secante con la tinta: se ha empapado de ella enteramente. Pero si se cumpliera el deseo del papel secante, nada de lo escrito quedari­a (Fragmento N°7 a, 7).