Estados De Agravio

En Estados del agravio Wendy Brown trata de responderse a la siguiente pregunta: ¿por que las heridas estan en la base del sentimiento de identidad? En el marco de los debates cruzados entre feminismo, posmodernismo, marxismo y los nuevos movimientos sociales, que han dado lugar a las llamadas poli­ticas de la identidad, Brown defiende que los esfuerzos para prohibir la incitacion al odio y la pornografi­a, por ejemplo, terminan legitimando al Estado. Tales intentos, aunque bienintencionados, dañan aun mas a las vi­ctimas al presentarlas como figuras indefensas que siguen necesitando la proteccion del Gobierno. «Ya sea que estemos tratando con el Estado, la mafia, nuestros padres, nuestros chulos, la polici­a o nuestros maridos», escribe Brown, «el alto precio que conlleva la proteccion poli­tica institucionalizada implica siempre un grado de dependencia y un compromiso de actuacion dentro del marco de normas dictadas por el protector». La verdadera democracia, insiste, exige compartir el poder, no regularlo para protegerse de el; libertad, no proteccion.