Julieta Kirkwood. Poli­Ticas Del Nombre

La historia del feminismo no es lineal, pero tampoco es una. No se dice en la positividad del dato petrificado que duerme a la espera de una mirada historiadora que lo anime. El tiempo del feminismo implica dos o mas trayectos temporales que se intersecan en el tiempo presente. De habitual se dice que el presente es una temporalidad en fuga. Su sentido, su comprension, escapa a la intencion de los propios sujetos. Sin embargo, es con vocacion de presente “sus apuestas, posiciones, poli­ticas y deseos“ con la que se imagina y escribe el pasado. Asi­ es tambien para el feminismo, es siempre una historia interesada. Es el aguijon del presente el que hace mover la historia del feminismo y es ahi­, en ese movimiento, donde se crean otros mundos.

Es precisamente por ello que Julieta Kirkwood (1936-1985) “como historiadora y sociologa interesada“ enuncia su feminismo en tiempo presente, aun cuando parte de su trabajo tenga que ver con narrar la historia del feminismo en Chile.